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看坟地伤了地师怎么化解

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地理师指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。在我国民间,将风水术多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。

 

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看坟地伤了地师怎么化解

 

地理师 - 操作依据

地理师实践主要是收水口,所谓水口,是指水流的入口和出口。古人一方面认识到水流会影响气:“气之阳者,从风而行,气之阴者,从水而行。”“顺阴灭阴阳之气以尊民居。”另一方面又认为水主财,所以特别重批水口,把它看作保护神和生命线。水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门,宜宽大。水去之处谓之地户,宜收闭,有遮挡。

 

水是生命之源,能生养万物。传统风水学认为水是财源,如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位,那这水源则全给主人带来灾难。所以,风水学中最注重水口,而测定水口吉凶的主要的理论依据就是“水法”,即测定水口吉凶的方法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水实践中测定水中的方法和主要流派。

 

风水先生是具备风水知识,受人委托断定风水好坏,必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师亦称堪舆师,汉族民间相信风水者常尊称其为风水先生,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为阴阳先生。

 

风水先生的主要工作就是择日挑地看风水,讲究的是一种天人合一,人与自然的和谐发展,中国的风水文化源远流长,各代风水先生也是层出不穷,中国易经研究院名誉院长,中国易经文化研究院执行院长,中国易经管理顾问,奇门遁甲传人,华光法术传人,著名易学理论与实践专家张祖源也是当代优秀的风水先生。

 

风水先生大都精通姓名学,风水学,四柱、梅花易、奇门、金锁玉关、八宅风水、三合风水、天星风水、玄空风水、杨公风水、姓名学、建筑学、尤其擅长奇门预测命运和重大事件、各类命名起名改名、阴阳宅风水对人生命运的调理和补救等。

 

风水先生通常如何看风水:

 

(1)观察地理形势

每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑

山,向东南延伸出三条龙脉,北从阴山、贺兰山入山西,起太行,渡海而止;中龙由岷山入关东,至泰山入海;南龙脉由云贵,湖南至福建,浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺着龙脉的走向。(算命网 www.puxianju.com)

 

(2)勘测地质

建筑基址的地质及其环境的地质,对人的生存质量有着十分重要的影响。

 

(3)水源分析

植物需要浇水,人类需要饮用水,而水质决定生命的关况。风水思想主张考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水的环境,这条原则则值得深入研究和推广的。

 

(4)坐北朝南

中国处于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线以北。一年四季的阳光都由南方射入,朝难南的房屋便于采取阳光。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,人杰地灵。

 

看坟墓风水好最重要

建造坟墓的时候,一定要选择吉相,避免凶相。建造坟墓,风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

 

墓地陵园的园区整体靠近铁路,使逝者日夜不得安息;

墓地陵园营造在山势险恶之地,形成了廉贞煞;

墓地陵园的道路修建严重影响了墓穴的风水,形成路冲煞;

墓地陵园为了制造人工的水景,却使墓区形成了破财的流水局;

 

墓地风水原则

 

原则一:阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

 

原则二:阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。

 

原则三:在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。

 

阴宅风水怎么化解

 

1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的,应在损坏方种上高大的树木来补救,无法补救的应迁葬为好。

 

2、阴宅的四周已开发成阳宅,四周必有粪池污染龙气,应把祖坟迁葬为好。

 

3、阴宅四周已成耕地的,也应迁移为上。

 

4、树根长进坟墓里,或进白蚁等都为不吉,这样的风水应起坟择日再葬。

 

5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构,墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出,坡头用泥土结构。

 

再有,阴宅风水地有十不葬:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右林囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。

 

地有十富:一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富泉雀悬神,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。

 

地有十贵:一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵诰复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重,

 

地有十贫:一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。

 

地有十贱:一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱青龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩地裂,十贱有主无宾。

 

坟地风水注意事项

 

1.因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;

 

2.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;

 

3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;

 

4.上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;

 

5.靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;

 

6.要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;

 

7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴宅的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;

 

8.陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;

 

9.在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。

 

地理师 - 当代名家

 

唐明邦

唐明邦,号云鹤,1925年1月23日生,重庆市忠县人。世界最大易学专家团高级专家、国际统一易学联合会讲师团教授,世界当代十大杰出易学家,著名哲学家。

 

邵伟华

邵伟华,是享誉国际著名的预测学家,湖北鄂州市人,从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。

 

梁惟朝

梁惟朝,当代知名易学学者和实践者,实力派风水专家,注册国学讲师, 建筑装饰助理工程师,六壬道法真传弟子,云山派风水创始人,台湾后天派风水传人、杨公风水曾氏第36代传人、华山派养生功传人,法名法镇。

 

李德雄

李德雄,园林高级工程师,《李氏绿色兵法》、《木子兵法》《植物风水》、《植物周易》的创始者和运用者,《植物密码》作者。

 

李定信

李定信(已故),风水宗师杨益(字筠松,号救贫)之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉,2001年,应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学,被誉为"六百年间第一人"。

 

 


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