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揭秘面相下暗藏的气脉影响

编辑:小普  点击量:   来源:普贤居

传统文化中认为山川河流之下有气脉相通,相传古代的兵道之中,就有通过气脉寻找水源的记载,相学中也讲究,人的面部之下,有气脉的流转。 

 

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因此传统相学中又将人之五官比作山川河流,看作地理环境,把气色看作是其内气脉之强弱,面相格局较佳的人,气脉阻碍少,人生较为畅通,格局较差的人,气脉阻碍多,人生亦多坎坷,所以前者只需保持为人的道德品质原则,则人生通畅,后者,则需要不断的改善积累气脉来寻求稳定。因此理论上便是,气色强弱显示人生吉凶,格局好坏体现人生成就。 

 

从相上看阻滞,就是解析如何从五官看人生运道的情况,额相差的人主早年不顺,比较额尖,偏,陷,这就是早年的环境,家庭,父母等问题,其实对个人一生的影响,因人而异,有的特别大,有的过了少年便通畅了,这个节点体现在一个道理,人生少年可以苦穷,但不能丧志,所以无论额相多差,只要中正之位不是陷下或斑伤痕生,那么这个人的气运虽然早年受环境所影响,但出生社会后,特别是二十到二十五这几年,会有较大的转变,而且气运从中正位开始,以后面打下根基,如果中正位都不好,那就是一种丧失志向的表现,没有方向只有欲望,这种人纵使有些小利,日子仍然过得不好,起伏难定,有钱就享受,穷困就生极端,这种影响很可能是一生。 

 

气运下一步就是眉间印堂,这个位置影响青年到中年的气运,这个阶段产生的特点就很多,包括了家庭,大运,寿命,财气,代表的是一种视野和胸襟,印堂生得好的人,气脉顺畅,上接青年下通中老年,在人生近中年实现跨越的阶段尤其重要,有时间可以观察这类人,又特别是印堂和眉相好的人,从上学到毕业到工作,这个人生立业到发展的阶段是很顺畅的,而印堂短小或者生痣,眉头乱而不齐,这种人在进入中年之前,四处碰壁,气脉受制,甚至感觉社会上都容不下他,什么都不如意,就更需要培养心智,提升技能,从多种渠道去尝试去经历。 

 

再下一步就是山根,这个位置代表三十到四十这十年的运道,也代表朋友兄弟的情况帮扶,同时也是财路,夫妻关系,以及骨气高低,骨气不仅要看山根,还要配合眉形和耳位,山根又为鼻的起始点,直通财气,山根与印堂为一线,这两者合一,为财气的通路,影响人生的成就,所以大家可以留意,凡是这两处陷下,而准头亦无力的人,人生不会有什么好的成就,还常受损友的陷害,也没有什么路子去改善和发展,这就是骨气心气的体现,山根丰隆的人,因其梁下气脉通畅,风骨影响其接交的理念,同时也影响接交什么人,对人生的道理比较清晰,纵使有几年的不顺,亦会有通路,有很多选择机遇,在中年这个过程中对整个人生都显得非常重要。 

 

如果额眉印眼根,都不好,大半生就去了,如果耳相好,人生原局中还有奋力拼搏的气道,如果耳相都不好,只能当人下人,在别人手下干事,在公司单位中受别人的领导而满足,没有出头之日,如果准头尚佳,代表这个人虽是气运不畅,还有福德,还懂得认真的经营生活,会有一定的积累去安享晚年。如果只剩下下停不差,那么也就只能享受儿孙之福。 

气脉在面相之下流转,这是面相来定时运成就的理论,气运不通并不完全是先天带来,后天的疏导,对人生的认知行为,都在影响着气脉通畅的成因,这个成因会形成骨相,皮相,肉相来体现,而这种体现也是多元化的,比如山根来讲,有的人山根不陷,但也不高,说明虽有道路和朋友,但是道路不明显,不争取是不行的,虽有朋友相关,但朋友对其事业上的帮助不大,而有的人山根虽高,却不丰,这说明这个人总能找到好的路子,但是与朋友利益上的关系是较为明显的,所以也显得孤傲。

 

面相气色看健康运

在面相学中,有凭气色断人运势的说法。所谓气色,就是表现在脸上的表情颜色,是一种感自对方的精神所在。气色,不仅是每个人独有的,甚至无论是一个物件、一个家庭、一个团体都有其“精气”存在的。比如我们踏进一间长久无人居住房子和一间有人住的房子时,所感受气色是截然不同的。

 

相学中所说的“气”指的是人表现在外的精力、活力及身心的气势,当一个人的好运来时。可以从其眼神、表情、血色及皮肤表现出来;而运气欠佳时,自然是心情烦闷,无神无气的样子,不懂看相的,也能察觉出来。“色”指的是一个人的表情和血气,亦即是呈现于皮肤表面的颜色及面色。

 

观察一个人的气色时,最重要是了解对方的心情状态。当一个人运滞时,就会出现表情僵硬、眉头深锁;反之,假如其人鸿运当头,自然眉头开展,不仅表情和皮肤完全不同,额头也会出现红晕。

 

所谓“运能造相,相能造运”。运与相是互为因果的,过去的运气会表现在当前的表情和面色上,而现在的面相亦会影响甚至改变将来的运气。因此,相学其实并非一门什么预知过去未来之术,而是累积前人的经验,及从被相者的脸上变化,来推测其过去与未来的方法。所以说,气色是相学中最深奥及最难学懂的一门学问。

 

气色,是一个人的精神呈现于脸上的表情和皮的肤变化。体内的“气”不仅表现于脸上,亦会影响至人的声音、动作以至全身。“气’充足者,精神自然充沛,体力旺盛,做起事来会很顺利得,运势亦会相对地好转。好运的人,其气势会逐一呈现于皮肤、血色、表情、尤其是眼睛上。

 

同样的气色不好的人,会显示出其近期的运气欠佳,情绪亦不会稳定,心情烦燥抑郁,身体状况必然也会差了。在此期间自然容易发生麻烦或病变,俗语谓“看病要看脸”,其理亦在此。由于面色是无法藏得住大家身体健康状况的。

 

此外,面部的变化也与体内的五脏六腑有着密切的关连。例如赤红代表心,青代表肝、黃与脾相连、白与肺相属、黑与肾相关。换句话说,心脏有问题的人,脸上会呈赤红之色,有肝病者,面色会变青,患肺病者,面色会变得比平时为白。 

 

因此,大家可以从一个人的面部气色,即脸的光彩变化,去观察其健康状况。若皮肤光彩五官之间的部位与平日不同时,而此等光彩又属于紫青、晦暗、灰白、薄黑等不吉之色,显示其人将会或正在发生不吉之事,而疾病便是其中之一。反之,一个人气色甚佳,皮肤光彩变得比平时鲜润明朗,精神焕发,朝气勃勃,显示其正在或将会行好运,相对而言,其健康状态必然非常良好。

 

生活习惯影响气脉

实际上外形出问题就是因为内部出了问题,面相就看得出来。譬如鼻子歪了,或嘴歪了,那是习惯一边睡,他应该反过来睡几年,鼻子慢慢就会正了:这虽是笑话,但要注意,一个小动作有时可以治大病。我们的健康自己都知道,尤其到了中年以上更明显。所谓“五十肩”也叫“肩凝”,肩膀这里肌肉神经凝结住了。中年这两个肩膀难过,走路时两个手就不大甩动了,就像戏台上的曹操一样,脖子也僵了,头不能随意转,也经常会痛。所以自己要晓得运动,晓得调节,才能保持健康。

 

前面讲过女性要注重带脉,有时候劝我们这些中年女道友,把肚子练小一点,腰粗了就表示你生命的能量不凝聚了。譬如看到一个年轻朋友肚子很大,爱喝啤酒,他还自称练过气功,我在他肚皮上一抓有两坨肉,这就不好了,因为气不“凝聚”。真正修道也就是“神凝气聚”。

 

你们学医的同学,好好立志去研究,把东西文化融会起来。学医是为了对人类生命的学问做贡献,假使学医只为了容易赚钱,那不值一谈,动机就不对了。佛经有一句话,“因地不真,果招纡曲”,动机不正确,不会有正确后果的。

 

例如督脉就是中枢神经系统,人体以这个背脊骨为中心,我们五脏六腑都挂在上面;任脉是自律神经系统。有时候年纪大的人肌肉歪了,讲话会抖动,在医学上就是自律神经失调。所以任督二脉是很重要的两大神经系统。现在医学归纳人体有七大系统,骨骼系统、神经系统、荷尔蒙内分泌系统,有脑下垂体、甲状腺、肾上腺等等多得很。还有消化系统、呼吸系统,各有不同。科学及医学的进步,对我们旧的东西有新的帮助和了解;对于现在研究道家的学问,研究生命的道理也有帮助。

 

但是到现在为止,世界上真能贯通中外古今医学的人还没有,因为办医学教育的人多半都偏重一边,不大了解沟通的重要。我相信道家与中国医学的东西如果结合西方医学,对人类保健和疾病治疗的贡献会很大。有时候我发现有些很严重的病,只要懂了这些病理,两毛钱就治好了,乃至不花钱;再严重的病,常常一个动作就治好了。

 

有些急症,例如胃出血了,你不相信西医,不赶快去打针,偏要去看中医,那你自己找死。中医摸脉叫做三指禅,这个不是禅宗的禅,不要搞错。凭三指真能够判断到内部的全体吗?那太难了。除非你打坐工夫已经到了二禅以上,或到了“心物一元,自他不二”的境界,那时你这个指头把脉并不是光靠脉,是靠心灵的电感,自己与病人的身体合一了,才能体察出来病症。几十种脉象,要靠三个指头去感觉,粗细浮沉长短迟速,还算容易感觉,有些脉就比较难体察了。三个指头摸人家的脉,嘴里还跟人家讲话“股票今天怎么样?美钞多少钱啦?”如果碰到我,赶快把手抽回来,宁可自己去抓药。再看老前辈把脉的时候,眼睛一闭,叫他都不理,那才是真把脉。有时候迟疑十几分钟手不拿下来,皱眉头去体认。现在是随便摸摸就开药方,这种医生不看也罢。

 

我们把背脊骨这个叫做督脉,背脊的这个骨节是一节一节这样套上去,四面八方都是神经系统,像电缆一样。所以有些人胃痛难过,在背上那个骨节穴位针一针,灸一灸,通一下电,他胃就好了。因为胃的微细神经系统挂在那里,那里通了,胃蠕动的功能就好起来了。这是一个简单的例子,详细的还不止如此。这个背脊骨节是像电缆一样的神经系统,这样绞包下去。骨节里头有骨髓,这个骨节中心是空的,如果骨节外面气走通就是你说的气通了,那只是神经系统的感觉来的。骨节里面骨髓的气不是那么容易感觉到的。


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