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古今相人术结合解析之眼下气青夫必丧

编辑:小普  点击量:   来源:普贤居

睑薄赤而少节

“睑”者就是眼睛上下能自然开合的两付皮,在上是眼盖,在下则为卧蚕部位,凡女性眼皮若浮薄,而色呈赤晕,谓之形带桃花,桃花眼者多为性生活不正常。

 

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依其类形则有三种:

一、桃花煞,不论男女,犯者,必会遭到严重的凶险,轻如毁容,重则遭到杀身之祸。

二、桃花劫,犯者,必定破财受辱,被打坐牢等属之。

三、桃花艳,犯者,均能得到欣慰快乐,其情是突然而来,突然而去,算是其人人生中生活里的乐事。

 

“少节”就是眼睑薄赤者的女性,若有这种眼睑的女人,天性中则会多惰,其活动亦较一般人强,兼其意志力却极为薄弱,加之在内心的需要,故容易接受外来的诱惑,多角恋爱是其常事。“贞节”在她心中是不存在的,而男女关系则也是她的活动正途,故以少节称呼。

 

睛莹澈而多贞

女性的贞节,除为古时婚姻生活中极受重视外,现在社会中亦未放弃这项观念,故多向女性要求,女性美德必须从一而终,返过来说,男性则没有此项要求。

 

睛莹澈是指眼睛显现的眼光莹静、澄澈及平和的神态,呈现爱情的忠贞。因为仍何人都没有能力隐藏自内心发出来的眼神的动态或静态,娇气和坚贞。

 

眼下气青夫必丧

眼睛的周围,包括眼睑、卧蚕、奸门、鱼尾、精舍、光殿等部位。在面相中,这些部位合称“家宅”。故这个区域的色泽宜红黄润泽明净,不可带着昏暗、青、黑。不分男女,凡出现这种相冲的青、黑气色时,轻则家宅不安,家人疾厄,重则死别。

 眼下部位是卧蚕,属子女疾厄及健康。“眼下气青夫必丧”应该包括眼睛周围,不应专指眼下,前面说过周围属家宅,故不论男女这些部位呈现浓黑、青的气色,是预告她对丈夫或丈夫对她不利。

因为眼睛这一部位的运程在四十岁左右,遭遇到也许是自己,也许是家人,虽无明显依据,但是却有很多应验数据,其义读者细心体察即知。

 

古尾后色白男必憎

“尾后白色”是指眉毛尾稍薄或根本没有眉毛的情形而言,在五官的标准中,若是稀薄细短并无大忌,仍宜首尾相称,如果是完全没有,或前浓后淡,则均非佳相也。

 

 女人的眉毛,有个奇特的搭配,眉毛浓而腋下及阴部的毛亦浓多。若眉毛稀薄,则腋、阴两处也少。女人阴部无毛,主贱。一般称之为白虎,真是白虎还好,若白虎带剑就更糟(意是长了几根毛发),主其人在心智方面不但乘戾愚蠢,即是面相较好,对丈夫也很体贴,终会招致憎恨,这就是所谓宿命。

 

一、女人眉毛疏落,最忌发胖,因发胖乃会愈增刑克,主妨夫克子,或者被丈夫遗弃。

二、眉毛疏落的女性,最忌眼神如流。女相全编云:“眼神如流,眉稍色白,红杏出墙,奸夫入宅。”

三、女人的眉稍不见毛,加上两眼神光流射,或面大鼻小,声气高烈,必主孤独,刑夫,也注定是个独身者,如修女、僧尼等。

 

三角多嗔,为妨夫之锋刀。四白带杀,作害子之青萍

 

女人的眼睛形状呈现“三角”形,主易怒性情暴燥,亦是狠毒凶顽,少慈的特征。

女人的性格应以温柔为佳,如果是暴燥易怒,则家庭会有数不清的问题出现。夫妻或家人常常吵,何况其本性带着狠毒,说她像狂风暴雨是一点也不夸张,家人也会为她逼得发疯而四散。

 

“四白”是其眼睛黑珠周边露白,若其眼神馀光燥烈,即“带杀”也。“青萍”是古宝剑名。“作害了”即对子女不利。麻衣云:“目多四白,主孤克凶亡。”又云:“眼内白多女杀夫,男儿似亦多愚。”是以大凡女性眼睛当盛怒大睁时,四周露白者,又其神若暗中带杀,多为性格凶恶且愚鲁。

 

依遗传论,其人所生子女,承其秉赋,顺理承其凶恶之性,即使令其接受高等教育,亦难改变本性,好的教育,只是多点高明,作恶的技俩。

 

惟耳者主声音之听闻,为心肾之司牧

麻衣云:“耳主贯脑,而通心胸,为心之司肾之侯也。”如一个刚生下的小孩,就失去听觉,当他长大后,大多是个哑巴。依中医论证,其窍与肾通,肾气足,则清而听,肾气弱,则昏而浊,故肾亏则生耳鸣,进则重听。

 

依自然原则,人在受胎后成形前,是先长鼻子,故称老祖宗为“鼻祖”,次第则长耳朵,耳称“耳孙”。在论相原则中,耳、鼻均为五官之一,五星中,左耳位列金星,右耳位列木星,鼻为土星。

 

耳之运行,自一岁起到十四岁,属童身年和少年。麻衣云:“耳白过面,名满天下。”只是,耳朵的外型,必须要轮廓分明,颜色润泽,垂珠朝海。麻衣云:“大抵贵人有贵眼,无贵耳,贱人或有贵耳,而无贵眼。善相者先相其色,后相其形可也。”

 

观乎形状颜色,见乎休咎荣辱

看耳,若耳形很美,则表皮色泽仍须明润。故在为人相耳时,必先辨其色,后相其形,因色泽及形可左右否泰,也是现况。麻衣云:“光明润泽,声明远场,城郭不具蹇难通。”这说明了形色两者的重要性。

 

以形状论,肥厚有肉,贴脑而生,是富裕的象征。形势高拔,耳后骨起,是长寿的特征。尖薄短小,缺破偏低,则不夭即贱且贪。

 

以色泽论,色泽红润,是代表身体健康,仕途顺意。色泽黄明,主财气通达,求谋必遂。色泽莹白,主令誉飞扬,名闻乡里。色泽昏暗,主贫穷偃蹇。色泽黑枯,主灾厄缠身,也是死之将至。色泽焦赤,主灾祸频至,凶险可期。如搭配其它部位观察,测荣枯可知十之八九。

 

有些特殊事例,有的因左耳或右耳有破损,可依其有破损者论断。如左耳有损者主不利父,右耳有损者主不利母。就本身事业来说,左耳有损主中年破败,右耳的损者主少年坎坷。

 

再是耳毫,四十岁以后生者主长寿,四十岁以前生者,则是老之将至,主早死。与眉生毫者同义。

 

垂珠朝海,必延算而馀财。偃月贯轮,终朝王而执玉

 

麻衣云:“垂珠朝口者,主财富。”垂珠朝海,是指耳下有垂似珠向口伸展,言其人先天秉赋优,后天的辅育,童年期间亦较顺,故其心智,身体均能在健康中平衡发展。故耳有垂珠的人,多主福寿。大凡耳大而又有垂珠者,大小不计,故很少有人贫穷而潦倒。

 

“偃月贯轮”是指耳朵的轮廓完美,并明显形如新月状,主其人心性聪慧,多才多艺,不管作什么,总会站在领导地位。“终朝王而执玉”也是领导之意。

 

圆而成者和惠,偏而缺者惨酷

“耳朵”是代表童年的生活,命运的起点。耳朵生得好的人,则是他的童年定能过得美满愉快。如果有破败、缺陷,依相理推论,他的童年命运必然坎坷,而且可以肯定不会有好运的。

 

一个人的耳朵偏缺、圆成,以其形成的因素,约有两种,一是先天,即胎儿时就发育不全。一是后天,保护不周而造成。故无论是那一种情形而成,若在胎儿时期就有了,则其人幼年少年的生活是坏多美少,亦抱括个性,多会走偏激路及自卑道。后天形成,得在其年龄上去作推论,有的已在个人事业有成而形成,而此一缺陷对他已不会发生影响了。

 

其薄如纸兮贫早死,其坚如木兮老不哭

相耳的条件是耳朵肥厚有肉,轮廓分明,这乃表示健康,同时是其福泽之根。如其薄如纸,其因乃先天不足,故后天成长必然坎坷,像种在砂砾地的植物。一个人童年的运有十四年,这十四年是其发育与辅育的基础,环境不好,那是不会有未来的。而“其薄如纸兮贫早死”亦是此意。

 

“其坚如木兮老不哭”,依相耳原则,除坚实外,还要肥厚有肉,耳后骨起更佳,乃为长寿的特征,吉人的保险。所谓“老不哭”,是其一生未曾遭遇到不适意及凶险事,总是在平顺、和乐中生活,其神智精神,自然亦健康,无悲伤。

 

白或过面,主声闻之腾。莹且如轮,主信行之敦笃

 

麻衣云:“耳白过面,朝野闻名。”这是说耳朵的色泽比面部皮肤莹白,必然获得美好的声誉闻诸于世。

“声闻之飞腾”是喻其有美好的声誉,但是希望是正义之声,信守之誉。

麻衣云:“轮廓分明,聪悟。”与“莹且如轮”意义相同。

当一个耳轮完美而莹洁如玉的人,其人的性格多是个诚实不欺,有约必践,获人信任和尊敬。予朋友间,是个敦厚的君子,对国家忠贞,有机则能仗义执言。

 

似猪者不聪而贪婪,如鼠者好疑而积蓄

耳朵的外型不论大小,最要紧的是轮廓与垂珠要明显,如果是轮廓不明,又无垂珠,则是不佳之耳。若耳小而轮廓、垂珠均明,在相经中列为“棋子耳”,主贵。

 

所谓“猪耳”,是其耳朵长得大,形状似猪耳,有轮无廓,而猪耳人的特性,一是庸懒、愚昧、少知。一是贪财、好色,喜欢游逸酒肉。这种耳型的人,倘五官方面稍能搭配,仍能取得一时的富贵。但不会长久,其结果很难得到善终。

 

“鼠耳”者,是耳朵生得既小,其耳型尖薄亦无轮廓。麻衣云:“鼠耳主好偷。”释注“贫寒凶败”。因之可想而知,具这种耳型者,其相不足论。又其人之性多疑、自卑,为保护自己,常会做些损害别人而不利已之事,如偷窃、行骗等,处处毁坏他人财物,满足他的卑劣行为,大家不妨多注意鼠耳者。

 

轮靥虽明,假学则贵,孔毛能长,持善不覆

 

有关耳朵,以说了很多,尚未说到什么地方是轮,什么地方是廓,就是在耳朵两道半环突起的棱线,在内为“轮”,在外叫“廓”,而轮与廓之间微凹处,则为靥,即轮。

 

相经称,人若两耳轮廓完备,亦均匀明润,是表示其人生来就具有较高的智慧,俗称天才。

 

“轮靥虽明,假学则贵。”上言谓其人是天才,仍须教育才能成才。如“幼不学,老何为。”故常又有人这样说:“他实在太聪明了,只是没学好,才有今天。”轮靥虽明,重要须优学,不学则仍无贵可言。

 

“孔毛能长,持善不覆。”麻衣云:“耳内有毫长寿。”而持善不覆与持盈保泰,意甚相近。要长寿必有善行才能达到,所谓行善最乐亦平安。

 

性谲诈而难测,盖为如猴

一个心性谲诈的人,做什么事,于喜怒中都不会因而形之于色的。今日睛明日雨,仍有用不完的假面具,在什么时候及地点,难得露出真面目。因其自私、贪婪、狡滑的心性,总会令人难测,故常因而得利。

 

“盖为如猴”就是指其人耳朵型似猴耳。按猴耳的形状,是天轮(上端)尖薄,其形势略微向上伸展,下端没有垂珠。相经云:“尖耳缩腮,千般鬼计。”亦是指猴耳人的心性,谲诈成了他的本能。

 

以本文所言耳形关系形态,在心里产生的心态作些说明:

一、如常喜欢作冷笑的人。

二、实非跛脚,而走路显得步履不平的人。

三、眼带三角型或眼睛一大一小的人。

四、鼻如鹰嘴或准头赤色浓的人。

五、鬼牙尖露或无事咬齿摇动的人。

六、嘴唇紧闭法令纹很深的人。

七、惯常以舌尖舐唇如蛇吐信的人。

八、吃饭细碎决速或食物入口胀满两腮的人。

九、眼光不正言语多泛的人。

十、表现忠诚而过于常情的人。这是耳型如猴的人,如果再有上面十型中一种,请小心与之交往,他整了你,你还在莫名其妙。

 

粮匮乏而糜充,率有似鹿

此处是说其人的耳型像“鹿耳”,查耳谱中所载:“状如莲瓣,红润鲜明,耳门宽大,有廓无轮。”其释注大意如下:

 

凡具有这种耳型的人,则多属聪明而善良,重友谊,亦脑无城府,不讲究物质生活,更缺少金钱观念,往往早晨有钱,下午则会一文莫名,他的心肠好,体谅别人,却也常常会找人的麻烦,惹人讨厌,被人卑视,可是他并不在意,故终其一生是我行我素,遇到再多苦恼,都不会责怪他人。

 

这种耳型者,其性格多属清奇、古怪,而他的一生可以拿“粮匮乏而糜充”六字,作为他的墓志铭甚为洽当。

 

薄如向前,卖盖田园。反而倒后,居无室屋

 

两耳生长的形态向前倾者,在耳谱中叫“招风耳”,主破败。如果又再偏削前倾,则是一个倾家荡产的败家子。倘再双耳轮飞廓反者,则注定贫贱到老,亦主终生无一席之地。

大凡有两耳前倾或轮飞廓反者,而其人一生与下列各种悲惨命运必定互为呼应。

 

一、是他出生时即是尚仍富有,但却可以肯定这个家已经没落了,或根本是在贫穷之家,故无应有的童年生活。

二、是从出生就父母双亡或被遗弃,过着无父母亦无家庭的流浪或在寄养生活中成长。

基于上言二因,在成长过程中,该教育而没有机会,而养成了许多不良性格,如孤僻、狭隘等,为了自保,学到凶狠、懒惰、放荡,甚至偷窃等,待成年后,他想改,但是已经积习成性,是以贫穷也紧随着,偶有因其它部位,有些机会,发点意外财或职位,但亦是昙花一现,立即消失。

 

耳朵不佳的人,不但童年没有好的生活,老年日子也好不到那里去。

 

昏暗难议乎登第,焦枯屡叹其空轴

“昏暗、焦枯”应指两耳朵上的色泽,就生理关系,耳窍是与心、肾相连。若耳朵色泽不好,则其心、肾健康必有问题。究其成因,有生活的奢俭及工作的劳逸,另如纵欲等等,促使记忆力衰退,情绪低落,精神涣散。

 

“登第”自古至今都讲穷考试,假如一个精力衰弱、精神涣散的人,即使参加考试,也难考取。这就是“昏暗难议乎登第”。是以,当一个有病的人还可以去官吗?

 

“焦枯”其色仍属心、肾两亏之疾病。麻衣云:“口角白干,病在目下,耳轮焦黑,死在眼前。”其意和“空轴”同,亦说明其结果。

 

寿越眉兮贵噀血,聪明润兮富贴肉

“寿越眉兮贵噀血”是说耳朵长大,上轮上伸超越眉毛,下垂耳珠朝口角,若气势色泽俱佳,是寿者相。灵山秘诀云:“轮坚廓硬,耳窍圆通,超眉齐口,福寿骈臻。”亦说明老运亨通。又云:“耳轮丰厚,血泽华研,重珠朝海,贵不可言。”这亦说明了耳朵的形态要好,色泽亦要鲜明红润才相称。还可断言其人心肾健康,才得耳聪目明。若红而不润,还现焦赤之色,则既贫亦贱,是凶恶的特征。

 

灵山秘诀又云:“耳轮肥厚,贴脑而生,形完气足,富比石崇。”其意与“聪明润兮富贴肉”相契合。

 

相书有云:“对面不见耳,问是谁家子。”这也是言其人两耳贴脑而生,是富有多金之相。但有一个准则,如无其它,如鼻与面等部不相照应,则仍然难成事实。

 

“聪明润兮”是指耳部色泽要明润,才会兼得聪明。依笔者经验,若无佳色照映,即使有钱,也多是一个酒囊饭袋之辈,也终生困在钱财里昏昏懂懂之中渡过。

 

轮靥生乎黑子,智足经邦。门辅起乎匿犀,功当剖竹

 

在耳朵轮靥上生长黑痣者,一般说法谓生长在左耳者,主聪明。生长在右耳者,主孝顺。但是都没有人说出其中的道理。到有句俗语:“忠臣出于孝子之门。”

“智足经邦”是必有高度智慧与道德才行,除孝之外,还要有忠心耿耿的心,方能为国家人民谋福。

 

“门辅”就是耳门扩张处,形势有如半月,叫“匿犀”。如果耳朵的门辅状似新月那样,而又气势开阔,即是此人必有安邦定国之智,能建不朽奇勋。

所谓“功当剖竹”,原是汉朝对酬庸功臣的制度,以竹为符,分给郡守,将所论功勋书于竹片上,左留京师,右给有功者,则叫“剖竹”。

 

惟鼻者,号嵩岳;以居中,为天柱而矗

 

鼻子在面部占有很重要的地位,故须要与面部各区均衡的形态。前文曾有言及,只是略为说了一些,尚未深论,下面则是专门谈论鼻子,其中包括形态、气色及气质。

 

鼻居面部中央,五岳列名“嵩岳”,因它上接天庭,象征是天之支柱,故又称天柱。天柱是星斗名,因此星的型势,貌形肖似巉严耸立,并具气势。因之鼻的形貌,关系到面部的仪态。十二宫名“财帛宫”,故关系个人幸福。依流年运程图的排列,鼻则代表自四十一岁到五十岁,这段时间乃为人生精力最盛也是智商最成熟的期间,若在这段期间了无成就,那已后的事则不必谈了。

按鼻的本身分为八个区:

一、山根       二、精舍       三、光殿        四、年上  

 

五、寿上       六、准头       七、廷尉        八、兰台

 

依形势,山根型宜高耸,脉要绵恒。忌凹陷、破断。俗云:“风生石洞,云出山根。”又气色不问吉凶,多以此处为起点。山根左为精舍,亦称学馆。右为光殿,亦称佛堂。因这两区与眼睛地位毗连,因呈凹,故显有殿堂的形势而得名,但宜舒畅莹洁。忌狭隘、深凹、黑暗。“年上、寿上”合称年寿,在十二宫中又名疾厄宫。故凭此两处,可以审测其人寿夭及健康,是以其形宜挺拔如初时出土的笋。忌低凹,歪斜、露骨。准头就是鼻尖,准的解释是拨平取正。故宜圆、平正、丰满、有肉。其气色宜黄而明润,忌尖垂、破露、色焦赤。“兰台、廷尉”依准头两旁,其形势宜与准头相辅,不宜仰露狭小。

 

以上八个部位,必须要承接相宜,气势亦要一贯,与两颧、两耳互取照映,方为佳相。反此,则如麻衣云:“鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。”

 

梁贵乎丰隆贯额,色贵乎莹光溢目

鼻在面相十二宫中,以准头列为财帛宫。上端年寿列为疾厄宫。一关系一生物财,一关系一生健康。

 

灵山秘诀云:“梁柱高隆,准头丰满,年正寿平,兰开延广,直如截筒,垂如悬胆,无祸无灾,富贵自享。”这段话说则说明一条完美的鼻梁型态,亦属高贵。可是仍然要注意还有气色,若气色晦暗,亦会流年不利,仍有灾祸附身,所谓梁是要贵乎丰隆贯额,色要贵乎莹光溢目,才能相得益彰,好运随身。

 

本文所示仍为看相的基本原则,论相的精义,仍要有各部配称,故不是单有这么一只好鼻,少其它部位配合,即所谓“一砖难成墙”,不能有所作用的。

 

我相信大家会常常看到身边的人,有的有条大大的鼻子,而不见其发迹,却是个穷汉,若再留意一下,似有眼露凶光、无神、嘴带吹火,即不短寿,则必贫穷一生。

 

窍小悭劣,头低孤独

鼻窃依人体器官构造,它与肺相通,作用除司呼吸,还兼臭觉,故宜大宜藏。窍大是健康的象征,窍藏代表事业兴隆。这些请大家稍作注意都会了解,何以鼻窍宜藏而不宜露,同时宜大,大有助其身心健康,任事时,才有过人的魄力。反过来,鼻窍大而露,而其人的性格,多数会趁血气之勇,冲锋陷阵可以,运筹心智则不足,在事业上也往往是成败不足。故鼻窍大而藏者,是其人不但有智慧和魄力,攻守亦多能因时地而制宜。更能持盈保泰,始终站于不败之地。

 

鼻窍小缩的人,其健康和性格,都可能异于常人,如做事因而会缺乏活力,也没有胆识,会畏首畏尾,故有形藏鄙吝,而态度亦俗浊小气,是仅能在市井贩卒之间混日子,此乃“窍小悭劣”的真实词。

“头低”这里是指鼻的尖端下垂,左右两旁兰台、廷尉狭小之意。据相经记:谓具这种型者,终身无子而孤独。

 

另一种说法是这种人多属阳具包皮过长,龟头尖削,致性生活常在冷感之中。若要排除这种冷感,必需获得其妻之赞助。而其事业在五十岁之前,仍有一番较佳际遇,也权誉随行。至五十岁以后,若乏适当自制,可能又会一切皆成过去,多以荣华退尽而收场。

 

斜如芟藕之状,困乏瓶储。圆若悬胆之形,荣食鼎餗

 

“斜如芟藉之状,因乏瓶储。” “芟”是割草用的刀,“芟藕”是指鼻窍两孔仰露,像斜切的藕。“困乏瓶储”是穷人之意。麻衣云:“鼻若灶门,家财倾尽。”相经云:“土星缺陷,孤克可知,灶孔露昂,蓄聚难许。”这均是形容鼻孔仰露。

 

“圆若悬胆之形,荣食鼎餗。“是言鼻若悬胆者,必富亦贵之意。麻衣云:“鼻如悬胆准头齐,山根不断无偏依,兰台廷尉模糊小,富贵荣华应壮年。”依流年运行,鼻运在三十岁以后,故在壮年。但要形势丰隆,气舒形畅,神扬体健为佳。所谓:“大富贵乃天定,小富贵在人殷勤。”这则是健康和精神必须兼具,即是天定也不能例外。因荣华的表面是神韵及动作,喜悦亦不能遮盖,神气亦不能隐藏,“荣食鼎餗”是健康者的专有享受。


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