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揭秘风水与墓葬选址的联系

编辑:小普  点击量:   来源:普贤居

风水与墓葬选址的联系

 

公共墓葬风水知识

 

1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。  

2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。   

3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。

   

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4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。  

5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。 

6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

 

墓葬风水禁忌

 

根据阴宅风水:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。

 

人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

 

 

清郑昌时《韩江闻见录》记明历万历癸末进士林熙春的祖墓在桑浦山东麓,其墓喝形为,“莲叶盖金龟”,诚为一方美地。据《榕东郭氏族谱》载:南明兵部尚书郭之奇祖墓在普宁黄坑都山步乡五龙尖,其山分支特起,五屏山西北向,屏角曜气乱石林立,中脱嫩龙数十丈,平关无片石,但仍吐火唇作顺局,且左右坑风射立,此地难入一般地师时眼,实此穴麒麟吐火,传说奇之父择此穴。葬后不数十年,即出郭书奇。

 

 

风水一经做成,其场能就会以一定的方式输出它的功,输出功时,有一个主导的方向。比如一棵大树,树头就是这棵树能量输出的主导方向。在风水场中,山的最高处是输出砂能量的;沟是输出水的能量的,这个要分开来。

 

风水场以坟头为中心,看四周的砂,离坟头近的砂能量相对就大,这与万有引力一样,与距离有关!砂高大的能量也相对大,这好比万有引力的质量,这个合起来就是:近而高大的砂能量最大,是砂输出功的主导方向。这个方位的排行应事最明显。当这个砂的输出功为吉时,则这个排行就应验吉,反之则应验凶!

 

风水与墓葬寻址

 

1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。

 

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

 

人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。

 

风水与墓葬的说法

 

风水又被称作“堪舆”。许慎在注《淮南子·天文训》时,将“堪舆”二字的意义作民引申:“堪,天道也,舆,地道也。”据《史记·日者列传》载:“孝武帝时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可,建除家曰不吉……”可见堪舆家是诸多占家流派之一。《论衡·讥日》载:“忌日之法,盖丙与卯之类也,殆有所讳,未必有凶祸也,堪舆历历上诸神非一,圣人不言,诸子不传,殆无其实,天道难知。”

 

风水理论认为,祖墓的风水,会影响后人的命运;而一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近,如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师,故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近;而元、明、清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近。然而,真正将风水理论应用到选择墓地之中,从散见在古文献中的一些佚闻趣事看来,它的出现,当在先秦两汉时期。

 

如秦始皇观骊山,见“其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名而葬焉”,应是开风水理论应用于选择墓地的先河。从风水理论来骊山的确是一块理想的风水宝地。此山景色优美,山上草木葱茏,山下流水潺潺,符合阴宅风水说“背山面水”的择地要求。另据记载,韩信母亲亡故,因其家贫寒,被迫不得葬入村社的公共墓地,于是他“营燥地,傍可置万家者,以为冢”。到了汉代,风水之说已经很流行了,《史记》载:“樗里子卒,葬渭南章台之东。曰:‘后一百岁,当有天子之宫夹我墓’。

 

至汉兴,长乐宫在其东,未央在其西,武库正当其墓。”由此可见,汉代风水之说能祸福于人的思想已较普及了,人们都希望得到一块风水宝地,借以升官发财。到魏晋南北朝时期,阴宅风水学的影响力开始扩大,不仅封建士大夫信奉其说,贵为皇室也受其左右。“宁可信其有,不可信其无”,谁也不愿用命运去冒险。再加上晋代统治者推行孝治,渲染孝行,把包括阴宅风水活动在内的丧葬仪式看做是孝行的最好体现。把“孝道”和阴宅风水便的结合,使阴宅风水的发展获得巨大的推动力

 

唐、宋时期,阴宅风水学说完整理论体系和实践方法得到了充分的阐述,以传说为宋人托郭璞之名所著的《葬经》为代表,提出最重要的是“有气”。到了元、明、清时期,阴宅风水进一步发展完善,三元三运,天地结合,河洛八卦,九星穴法,气象天时等学说流行,甚至到《易经》中找根据,结合天文地理,五行算术,学说驳杂、晦涩,各门派众说纷纭,从贵族到平民都信奉遵行,阴宅已成为传统文化的重要内容。

 

《易经》曰:立天之道曰阴阳。阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑,为此,风水说有一套完整而又繁杂的理论和程序,大致可分为四个方面和步骤:觅龙、点穴、消砂、察水,这实际上就是对周围环境的观察、了解和选择。俗语说:“不识来龙,岂明凶吉;不会点穴,其家败绝;不会消砂,凶祸如麻;不会纳水,灾来财退。”对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界,以期达到天人合一的谐调与合同两相。

 

理想的墓地总体环境总是前有朝山,后倚龙脉,山,狮象或龟蛇山把守口,河流溪水似玉带环绕等。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界,高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。

 

如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势,等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才能天人合一,做到见坟而知其环境的至高境界!《茗州吴氏家典》卷五载:在择墓地时“既择年、月、日、时,又择山水形势,以为子孙贫富、贵贱、贤愚、寿夭尽系于此。

 

这些我们都可以从历代帝王的陵墓考古中就可以看出,前面我们已经说有关秦始皇陵选址的标准,可以说秦始皇陵是一个很好的山水结合选址例证。西汉11个帝陵在今西安市东郊、宣帝的杜陵在今西安市的东南郊以外,其余9帝的陵都都坐落在渭河北岸咸阳市到兴平县境内的咸阳原上。东汉12座帝陵,除献帝禅陵在河内郡山阳外,其余11座陵都在今洛阳附近。

 

自唐以来传光武帝原陵在洛阳东北孟津,北临黄河,南接邙山。唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地,东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,仅献陵、庄陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山岭顶峰之下,居高临下,形成“南面为立,北面为朝”的形势。昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀,海拔1888米,南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧,层峦起伏,沟壑纵横,愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。

 

除了四周山峦的护卫之外,更有泾水环绕其后,渭水萦带其前,山水具佳,愈加显得气势磅礴,蔚为壮观。北宋王朝建都开封,陵区却设在巩县,远离京师汴京,其主要原因是这里山水秀丽,土质优良,水位低下,适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室,北有黄河天险,可谓“头枕黄河,足蹬嵩岳”,是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。从地理上我们可知,这些地方可是与山水相连的,可见他们运用了倚山傍方的选址理论。

 

现在我们不管什么迷信思想,风水理论思想得到许多人的重视并对其进行研究,我们也可以说这也是中国文化中的一种吧,并且我们在生活之中一直在运用着,我们也应用辨证的观点来看待风水理论。

 

墓地风水山地十不葬

 

一.不葬童山

二.不葬断山

三.不葬石山

四.不葬过山

五.不葬独山

六.不葬逼山

七.不葬破山

八.不葬侧山

九.不藏陡山

十.不葬秃山

 

墓地风水有十忌

 

一.忌后头不来

二.忌前面不开

三.忌朝水反弓

四.忌凹风扫穴

五.忌龙虎直去

六.忌直射横冲

七.忌淋头割脚

八.忌白虎回头

九.忌龙虎相斗

十.忌水口不关

 

 


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