祠堂附近建房风水
祠堂附近建房风水
一般来说不是太好。 但是，还是得看具体方位。如果祠堂在北边，中间距离够种树，也还可以。另外一点是，祠堂建筑本身如果屋角屋尖太多，这个比较不容易处理，还得依据具体角度来看怎么处理。
有的人要在祠堂旁边建房子，众所周知，祠堂是一个神圣不可侵犯的地方，它庄严肃穆。如果在祠堂旁边建房子，可一定要小心谨慎，不得掉以轻心，不然，不仅对房子风水不好，还会对子孙后代有严重后果的影响。（算命网 www.puxianju.com）
房子挨着祠堂好么
新建之房一定不要破坏祠堂原来的格局，最好是能保持大致的方正程度，能考虑一下祠堂的整体布局，你也会从中获益。
祠堂旁建房的一些注意事项，虽说是建房，但此却又是修方，如不能两者兼顾，很容易出问题，因此不是老到之人就不会处理好此事，必要会操作修方之人才能办好此事，请慎重。
房子忌冲：
房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这些都是风水大忌；其六，开门的尺寸宜参考“门公尺”的尺寸吉凶，而家私方面，宜参考“丁兰尺”的尺寸吉凶；其七，拆屋建屋，需要择吉而动。
盖房子风水之宅地的选择
《黄帝宅经》曰：“地善、苗茂盛；宅吉、人兴隆。”短短十个字就完全道出风水学的精髓。这也证明盖房子一定要先找善地，再盖吉宅；要先注重外界格局，再讲内部方位。
古言“福地福人居”，也道出外界地理环境的重要性。可见要判断办公场所和住宅的吉凶，“建地”第一重要，它是阳宅风水的最基础条件，建地不佳一切就免谈，因为土地有地气，人立足在天地之间，当然要吸收天地正气。
什么是屋角煞：
要是房屋的墙壁被其他建筑物的角对到，便会产生屋角煞，是属于角煞的一种，屋角煞在民俗上被认为容易导致内脏器官方面的问题。以科学的观点来看，垂直或尖锐的屋角对着房屋，对屋主而言视觉上容易产生不舒服的感觉，长期下来容易导致神经紧张等副作用。
心理上也会产生潜意识的不安全与不舒服感，而延伸影响到潜意识产生焦躁不安的感觉，影响各种日常行为，例如开车，操作机械等，无形中增加受伤的可能性。
化解方法：安置山海镇或凸镜化解。
祠堂风水对人影响多大
“祠堂”又称为“宗祠”，是供奉祖先神灵牌位、进行祭祀、实施家规、商议族内重要事务、办理子孙后代婚葬嫁娶寿喜等一切族内重要大事的场所。
祠堂被视为家族中最神圣的地方，它的面貌代表了家族中的兴盛衰落，是一个大家族的脸面。从风水的角度上来讲，祠堂风水的好坏，直接左右了子孙后代的财富、名誉、官贵、身体健康、寿夭等一切家族人丁兴旺盛衰。
一、龙脉
祠堂既然是古人灵魂的归宿，自然要占尽龙脉生气，否则如何庇佑子孙后代。没有了祖先灵气生旺，子孙后代又哪能人才辈出，财富亨通呢！故此，祠堂的选址，就十分讲究了。好的祠堂风水则是背山面水，左右护卫，明堂宽大，水出吉方，水口收气，与外界地形地貌不冲突等。唯有这样的风水才能人丁兴旺，文武辈出，财富通达，家族鼎盛。
二、享堂
“享堂”又称为“祭堂”是供奉祖宗牌位的地方。这里是整个祠堂最重要的地方，空间要大，建筑要高大，材质要好，采光要足。因为风水讲究阴阳相济，虚实相生，刚柔互补。故此，享堂一定要占据整个建筑中的上吉之位，大门要与享堂保持中轴一线。唯有这样的风水才能庇佑子孙后代辉煌发达。
三、水塘
祠堂门前一定要有水塘，或拱桥、大路，因为水主管族运财源。若想要家族人丁财运两旺，必须背靠为实，水抱宗门。
现代人们富裕后都在兴建自家的宗祠，事实证明祠堂风水确实能庇佑子孙兴旺发达，族运兴盛长久。好的宗祠风水建成后，富贵可以立竿见影。祠堂不仅体现了一个家族的面子，更体现了当代组建者的财力和地位。
若您事业大成，财力雄厚，不如为家族兴建宗祠，不仅可以体现自己的权重和威望，更能留名家族青史。最重要的是能为子孙后代树立家族榜样，创立家族文化。更重要的是可以庇佑子孙后代鼎盛兴旺。
怎么看住宅周边风水的禁忌
1、房屋前高后低，主出孤寡。
2、房屋前后等高，中间起高楼，主婚姻有三角关系。
3、四边有屋，中间天井出入无墙，主人口有凶亡。
4、房屋左右低，中高，主家宅不安。
5、屋门前有森林主出鬼怪。
6、屋家有梁木搭板，暗中置有檐架，主人有病耗。
7、屋后如箭暗冲，主不利人口。
8、屋后两旁有直屋，主不吉。
9、前正屋的后边，不论东南西北中央，有一间或二间屋乱起，主不利于子女。
10、房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者，主血病。
11、一屋连开三门如品字者，主多口舌。
12、门前左右有小塘、水池、主哭丧。
13、门前有乱石，主眼睛不好、心脏病。
14、住屋前后不宜有寺庙。
15、大门前有路三条成川字，主不吉。
16、床上置有棋柱，主不利小儿。
17、屋、大梁又加八字木者，主不利外出。
18、房门上转轴透出，主不利生产。
19、二屋二门正对，主家宅不和。
20、屋前檐水滴后檐，两层屋相连不宜。
21、卧房前不宜堆假山、土石，主女人坠胎。
祠堂的筑建款式
中国建筑讲究是天圆地方，有棱有角，就像人一定要有正气一样，祠堂的筑基款式也有一定的门道可言。
1）粱架，中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种，其本质差异在于，穿斗式是指直接承接檩条的是柱子；而抬梁式是指除脊檩外，直接承托檩条是梁。梁的形态有月梁、直梁之分，月梁为经过加工，略呈弓形之梁，直梁为平直之梁。除此之外还有一些非主流的结构。
2）门窗及其它：房屋所有门窗隔扇、横披、支窗、帘架、单扇或双扇棋盘门，实榻大门、木顶隔、隔断，壁板、护墙板、木栏杆之类制作安装统属装修木作。
3）瓦作：瓦作分大式，小式两种做法。歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法；硬山、悬山例属小式做法，所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定。
4）廊庑：有屋顶的通道，供通行、遮阳、防雨、休息、游憩之用。
5）栅门：古代的一种门，立柱间有上下枋，枋间有便于通风的栅栏状透空木门，额枋上有斗拱，上覆短檐，有的石柱冲天出头。祠堂与风水
6）屋顶吻：屋顶吻是屋顶上正脊两端的装饰物件，古代的殿堂式建筑物上常用。它在不同的朝代有不同的称呼，不同的样式。
7）斗拱：斗拱由水平放置的斗，升和矩形的拱及斜放的昂组成，斗是斗拱中承托拱昂的方形木块，因状如旧时量米的斗而得名，斗拱是中国木构件建筑中特有的构件，是屋顶与屋身立面的过渡。
