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店铺收银台摆放位置风水图解

编辑:小普  点击量:   来源:普贤居

店铺收银台风水知识

 

收银台风水禁忌

一般在店铺,商店里,都有一张收银台。如果只从风水学的角度出发考虑,整间店铺或商店里,最重要的其实就是收银台的位置以及收银台的摆放。比如有些店铺本身的风水不佳,高明的先生可以通过收银台的摆放,令整间店铺绝处逢生,也是经常的事。当然,要摆好一张收银台,往往尚需实地考察之后定夺,这个因为各种因素,不一定每个人都能马上实现。但是,通过认识收银台摆放的禁忌,而避免一些不好不利的做法,我想,至少能保证收银台摆的不至于太差,能合格。

 

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风水学上分理气,峦头。理气部份高深莫测,没有师承,难得其中奥妙,得了其中奥妙,也少有人公白天下。这也是为什么风水这一个学问几千年以来,至今还没有得到正式认可,还没有得到普及的原理之一。而峦头呢?却是可以用肉眼去分辨分清的。阴宅上,峦头表现为山峰,龙势,水法,河流,湖泊。阳宅上,峦头表现来街,道,巷,路口,河,路,门口,出入口等。用峦头来作为判定收银台合适与否,也是其中一个重要标准。一般说来,只要收银台不犯以下禁忌,都能盈利,至于大小,尚需理气配合。

 

一,最忌收银台太高。平时在给一些客人看风水的过程中,都发现一个很大,而且很普遍存在的毛病,就是店铺里的收银台都很高。我问了原因,她们一般说就是为了安全,另外,也是因为保密性。也有人说是听了大师的,收银台一定要高,高了,财就不会露。这样的做法,肯定不对。没错,收银台高了,别人看不见你的钱。但是你想看到别人的钱,也难。因为收银台高了,一定会挡住旺气,一定会挡住“财路”,如果财路,旺气都没有了,还谈什么露财泄财呢?稍微转个脑筋,这些粗俗的观点就不攻自破。

 

二,最忌收银台上摆植物或那种招财猫。尽管有些人的收银台平或较低,本来合适。但是却偏偏有人要画蛇添足,比如有人喜欢在收银台上摆招财猫,以为摆了招财猫,财一定来。如果是这样,那么就没有倒闭的店铺了,风水学也从此可以消失于江湖了,事实上,招财猫一点作用都没有,作为摆设,则未尝不可。你的收银台一摆上招财猫,或收银台上摆上一二盆植物,那么,就极有可能会阻挡旺气,财气的到来。如果有人不相信,自己也可以作作试验。比如一张很旺的收银台,你只要往台上摆二盆植物,较高的那类,生意马上会不好,比吃了泻药还要快见效。

 

三,最忌收银台与鱼缸或水池太近。有大师说,水为财,于是,不论收银台怎么摆,前面都一律摆放一个金鱼缸。以为这样做,就一定财源滚滚。谁知,财未至,祸先至。比如有些人店铺新开张,财运一般,身体却接二连三出现问题,往往犯的就是这种毛病。没错,山管人丁,水管财。这绝对是真理。但你得用好它,就得加上合理二个字,不是随便用的。比如治感冒的药,也得讲药份,药效,数量,还得讲要隔多长时间才能服一次,不是说感冒药能治感冒,一盒全部一次一个时间就吞下去。收银台与鱼缸之间的关系也一样,必须适量,要有距离,要讲位置,要讲时效,要有时间规定等。所以,收银台与鱼缸之间一定不能太近,太近一定会多病,甚至多灾。十试九灵。

 

四,最忌收银台对着镜子。镜子在生活中的运用颇为神秘莫测,用得好,它就好。用得不好,它马上就不好。很多人知道镜子可以用来化煞,比如你经过一些人的屋顶,常挂有一面镜子,据说就是化煞。但是镜子本身也可以带来煞气。比如收银台对着镜子的时候,不论你店铺里的生意多好,盈利都不多,财运都一般般,一定赚不了大钱。

 

五,最忌收银台后面空。这个是似乎是常识,平时在看风水的过程中,很多客户自己都懂。他们的理解是坐后空,是无靠山。其实做生意,不一定需要靠山。其实收银台后面空,与理气上的收气有关系。因为财气一般从前面来,所以,前面宜空,后面宜实。(算命网 www.puxianju.com)

 

收银台风水选择

 

(1)不锈钢台面。不锈钢台面坚固耐用,也较易清理。不锈钢可分为不绣而耐酸钢和不锈钢两种。能抵抗大气腐蚀的钢称为不锈钢,而将在一些化学介质中能抵抗腐蚀的钢称为耐酸钢。用于装饰上的不锈钢主要是板材。不锈钢板是借助于其表面特性来达到装饰目的的。如表面的平滑性和光泽性等,还可通过对其表面进行着色处理,这样既保持了不锈钢原有的优异的耐腐蚀性能,又进一步提高了它的装饰效果。

 

(2)防火板台面。防火板台面基材为密度板,饰面为防火板,厚度一般为4毫米。色彩鲜艳多样,还具有防火,防潮,耐污,耐酸碱,耐高温,易清理等优点。但内部基质的好坏影响着防火板台面的使用寿命。

 

(3)天然石材台面。天然大理石及花岗岩具有天然的纹路,比较美观,但天然石材有孔隙,易积存污垢。且天然大理石脆性大,不能制作幅面超过1米的台面,故用天然大理石制成的台面有接缝,这些接缝容易藏污纳垢,影响卫生。

 

(4)人造石台面。人造石台面由石粉加入人造纤维经高温高压制成,他的主要特点是绚丽多彩,表面无毛细孔,具有极强的耐污,耐酸,耐腐蚀,耐磨损性能,易清洁。而且,人造石还兼具陶瓷般的光泽,天然大理石的优雅,花岗石的坚硬,木材的细腻和温暖感,极具可塑性。可以制成任何造型,接缝紧密、线条浑圆流畅。

 

位置:通常应布局在入口可视,并能监控全局的位置,在实际操作中,因为房型各不相同,收银台布局往往是商家困惑的问题。根据风水常识,将收银台设置于从室内向外看的右侧位置(此为白虎方,白虎守财);如果房间进深较长,面宽允许,可将收银台布局于入口迎面,这样可以最大限度彰显商家实力,并能营造“回旋”的空间层次感。如果房间格局较小,形状为横的长方形或正方形,铺位不够深入,这时可以把收银台设在进门斜对角的聚气位上。如在左边进门,收银台可设在右斜对角的位置,如在右进门,收银台可设在左斜对角的位置。

 

形态:通常有以下要点:收银台要前空后实,在风水学上即有“靠山”;收银台背后的形象墙要大方得体,避免用镜子做装饰主材;收银台的高度要适中,柜台过高有拒人于外的感觉,过低又没有安全感;收银台要避免靠近水,面对镜。

 

店铺收银台设在财位

如果商业店铺的形状为横的长方形或正方形,铺位不够深入,这时可以把收银台 设在进门斜对角的聚气位(财位)上。如在左边进门,收银台可设在右斜对角的位置,如 在右进门,收银台可设在左斜对角的位置。收银台的高度也要适中,柜台过高有 拒人于外的感觉,过低又没有安全感。

 

店铺选址风水

 

一、 整体系统原则

整体原则是风水学的总原则,它强调以整体原则处理人与环境的关系,这也是现代风水学的基本点。风水理论思想把环境当作一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握和协调各系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

  

《黄帝宅经》主张“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅乃为上吉”。清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中也特别强调整体功能性,主张“阳宅须教择地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”。现代风水学对环境的整体观念,其实也是传统风水的延伸。

  

二、 因地制宜原则

因地制宜,就是从实际出发,根据环境的客观性,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归于自然,返璞归真,天、地、人合一,这正是风水学的真谛所在。对于现代人来说,居住条件受到的限制,相对于土地条件更好的古代人来说要大得多,能够根据现有条件,对居住环境进行改造就显得尤为重要。

  

《周易》里说:“适形而止。”中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位北朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就建筑干栏式竹楼居住。这就是因地制宜原则的具体体现。建筑形式,不要拘泥于条框,要着眼于实际,能做到与实际环境相协调,就是好的结构建筑。

  

三、 依山傍水原则

这是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。从景观学上看,依山傍水给人最适宜的感觉。细观这种地方,大多环境宜人、风调雨顺,予于人以足够的安全感。在这样的地方居住,取水容易,又有一定的地势优势,不容易蓄纳瘴气、秽物,风景又比较宜人。较之于平原上孤零零的小屋,山体还可倚为屏蔽。所以,依册傍水历来是风水学家们首推的理想之地。

  

四、 坐北朝南原则

中国处于北半球,大部分时间阳光都由偏南方射入。而且,中国的地势决定了季候风盛行。冬天有丁伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变幻不定。朝南的房屋便于采取阳光,迎纳太平洋的凉风,抵御西伯利亚的寒流。

  

五、 适中居中原则

适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低。《管氏地理指蒙》云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬显露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”就是这个原则的具体要求。这其实是中国传统文化的中庸之道在环境风水学中的体现。

  

风水学主张,同脉、水流、朝向都要与吉地协调,永恒的大与小也要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。居中的原则要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敝的明堂,中轴线的东西边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。大至皇宫、商陵,小至民居四合院,都是这个原则的具体体现。

  

六、顺乘生气原则

风水理论认为,气是万物的本源。“有气则生,无气则死,生则以其气。”(《管子·枢言》)宋代黄妙应在《博山篇》中说:“气不和,山不植,不可扦;气未上,山走趋,浊可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石,不可扦。”这里的“扦”就是点穴,确定地点。所以,风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这就叫做“乘生气”。只有得到生气的滋润,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。房屋的大门为气口,如果有路有水曲而至,即为得气,这样便于交流,可以得到信息,又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方,谓之不得气。只有顺乘生气,才能称得上贵格。

  

《黄帝宅经》也认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三貕 寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套。但从科学的角度看,这并没有多少的依据,姑且听之吧。

  

七、观形察势原则

风水学重视山形地势,把绵延的山脉称为“龙脉”,大有大脉,小有小脉。中国地势大体是西高东低,整个中国大地的大龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条大龙脉。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

  

龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形;势是远景,形是近观。有势然后有形,有形然后知势;势位于外,形在于内。察看地形,不仅要看龙脉,也要看朝山案山。有朝山案山,就像臣僚簇拥君主,才是真正的吉地。大环境有大环境的龙脉地势,小环境有小环境的龙脉地势,其理相通。所以,要择地都应当先考山川大环境卫生,再察当地的小形势;大处着眼,小处着手。只有形势完美,宅地才完美。

  

八、地质检验原则

现代风水学讲究要配合一定的地质勘察,用现代地质学的知识去检验所选的吉地,只有真正经得起现代地质学检验的地方才是真正的风水宝地。有些地质存在不适宜人类居住的缺陷,如微量元素异常、放射性异常、地磁场异常、低洼潮湿、下有坑洞暗河等,哪怕龙脉再好,拥簇再妙,也不能选用。

  

九、水质分析原则

水在风水学里的重要性不言而喻。所以,现代风水学强调,不仅要注意用传统的风水方法去勘察、选择吉地,还要用现代文学的知识去辨别水质的好坏。不同地域的水体中含有不同的微量元素及化学物质,有些可以致病,有些可以治病。现代风水学主张要详细考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水环境,这条原则值得深入研究和推广。

  

十、改造风水原则

风水理论认为,自然界有其普遍规律,即所谓的天道是也,它的存在与动作,乃“作天地之祖,为孕育之尊,顺之则亨,逆之则否”(《黄帝宅经》),而“山川自然之情,造化之妙,非人力所能为”(《葬经翼》)。人是自然界的有机组成部分,人伦道德或行为准则即“人道”,应与:“天道”一致:既不能违背天道行事,更不能仗持人力同自然对抗。所以,人应该把握和顺应天道并以之为楷模而加以运作,达到“天人合一”的至善境界。这是说,风水只能得之而不可改造也。这是相对自然地理风水而言。确实,自然界的山川,并不是那么好改造,但对城乡建筑风水来说,也不尽然。

 

 


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